كتاب "أيام صدام حسين الطويلة"

سينشر كتاب لي استغرق فترة لاتمامه على موقع Amazon عنوانه " أيام صدام حسين الطويلة" مما ورد في مقدمة الكتاب

"الكتابة عن الرئيس في الفترة التي سبقت عام ١٩٦٨ ضرورية لكنها صعبة أيضا. ضرورية لأن منهج تحليل الشخصية النفسي يتطلب معرفة النشأة والطفولة ومرحلة الشباب، الصعوبة هي في ندرة المصادر وعدم حياديتها.

فهي أما معه أو ضده.

لكتابة هذا الجزء وللحفاظ على الحيادية اعتمدت على المقارنة بين المصادر وإهمال البعض الذي أعتقد أنه مشكوك في صحته. المصادر الرئيسية هي رواية رجال مدينة وهي رواية كتبها الرئيس وتلقي أضواء بالغة الأهمية على شخصية صدام حسين ولذلك نقلت نصوصاً حرفية منها. ولابد من الإشارة هنا هو قيامي ،عند الاقتباس من الرواية ، بتغيير الأسماء من الأسماء المستعارة في الرواية إلى أسماء شخوصها الحقيقيين فمثلاً تغيير اسم خاله من مال الله الى خير الله وزوجته من عابدة إلى ساجدة وهكذا. المصادر الأخرى هي كتاب فؤاد مطر "Saddam Hussien A Biography" وكتاب أمير اسكندر"صدام حسين مناضلاً ومفكراً وانساناً" و كتاب "محطات في ذاكرة صدام حسين" لزهير صادق الخالدي المطبوع عام ١٩٩٠ وكتاب "نهر يشق مجراه" عن نشأة الرئيس لعبد الامير معلة المطبوع عام ١٩٩٥ وكتاب "دولة الإذاعة" لابراهيم الزبيدي وروايتي "الأيام الطويلة" لعبد الأمير معلة و"الزمن الصعب" لعادل عبد الجبار وأحاديث في سنوات متفرقة للرئيس عن تلك الفترة ، بالإضافة إلى مقالات أخرى لكتاب عاصروه.

بالنسبة للمصادر الأجنبية فراجعتها لكن الحاجة لها كانت أقل بكثير من المصادر العربية. وكذلك استعنت بأرشيف حزب البعث في معهد   .Hoover

هذا الكتاب مخصص لاستعراض رحلة الرجل من ولادته إلى وصوله إلى القصر الجمهوري

‫أيام صدام حسين الطويلة‬

الانتفاضة الشعبانية...اذار ١٩٩١/ صفحة الغدر والخيانة...٥

الانتفاضة الشعبانية...اذار ١٩٩١/ صفحة الغدر والخيانة...٥

"أن هولاء الذين يقومون اليوم باعمال التخريب والانقسام في الشمال يكررون ذات اللعبة والخطأ الجسيم بل ذات الخيانة ومع ذات اللاعبين وان تغيرت بعض الوجوه وبعض الأسماء..واذا استمروا فيها فسيكون مصيرهم لا محال كمصير الذين سبقهم".

من خطاب لصدام حسين يوم ١٥/ ٣ /١٩٩١

الانتفاضة في كردستان

اندلعت الانتفاضة في كردستان العراق بعد أيام قليلة من اندلاعها في محافظات جنوب العراق ، وهي وإن كانت في جانب منها قد تميزت بعفويتها لكن اختلافها الرئيس عن الانتفاضة في الجنوب هو مساهمة أفواج الدفاع الوطني " الجحوش" فيها ، حيث انقلب أعداد كثيرة منهم على السلطة وساهموا في أشعال الانتفاضة,واختلافها الثاني هو دخول تنظيمات الأحزاب الكردية الى المنطقة الشمالية ومساهمتهم في ديمومة الأنتفاضة واشعالها في بعض المناطق كاشعالها في مدينة كركوك. هذا الجزء مخصص لتوثيق الانتفاضة في كردستان لكن لابد من ذكر أن من الوثائق التي راجعتها كانت للأسف قليلة لذلك أن عرض رواية السلطة للحدث سيكون محدوداً. 

الانتفاضة في رانية

ورد في كتاب الزلزال للعميد نجيب الصالحي "في يوم ٥ آذار ١٩٩١، قامت مفرزة من رجال أمن السلطة بحملة اعتقالات واسعة ضد المواطنين في مدينة رانية (قضاء حدودي يرتبط إداريا بمحافظة السليمانية) شملت بعض الجنود الفارين، وقد تصدى لهم مجموعة من المنتفضين الذين كانوا على اتصال مع قوات البيشمركه حيث تمكنوا من القضاء عليهم جميعاً، وفور وقوع هذه الحادثة، انتفض أهالي المدينة وبدءوا الهجوم على الدوائر التابعة للأمن والاستخبارات والاستيلاء عليها مما اضطر بعض الوحدات لتسليم أسلحتها إلى المنتفضين.

ويبدو أن السيطرة على هذه المدينة كانت نقطة البدء في سلسلة عمليات تحرير كل المدن الكردية، فقد تحدث شهود عيان عن حصول حادثة مروعة أثناء الاستيلاء على المدينة المذكورة، (حيث اجبر الثائرون عدداً من رجال الأمن بالصعود إلى سطح مبنى عال ثم دفعوهم منه، وكان بانتظارهم على الأرض المحيطة بالمبنى مسلحون شاهرون رؤوس حرابهم نحو الأعلى ليسقط هؤلاء عليها!)

وبعد ذلك أخذت إذاعة ( صوت شعب كردستان ) تكرر إعادة خبر تحرير رانية على مدى يومين."

الانتفاضة في السليمانية

ورد في مقالة لسهيل الزهاوي عن انتفاضة السليمانية وكان عضواً في الحزب الشيوعي متواجداً فيها  "تسربت الينا بعض المعلومات من خلال مصادرنا الخاصة قبل يومين من الانتفاضة من داخل اجتماع عقد في مبنى المحافظة باشراف محافظ السليمانية لغرض وضع الخطط  الكفيلة لمجابهة اي مد جماهيري في السليمانية، وفي الاجتماع طلب المحافظ  من الحاضرين التركيز على حماية مديرية الامن العامة في المحافظة، وانه في حالة وجود ضغط كبير على المقرات ودوائر الاجهزة القمعية الاخرى، عليهم انسحاب الجميع الى المديرية. بعد ان عرفنا نقاط ضعفهم وتخوف السلطة من قوة الجماهير، عدلنا خططنا وفق المعطيات، في ظرف حاولت فيه السلطة نشر الذعر والخوف بين الجماهير من خلال بث الدعايات بان السلطة  لن ترحم اية حركة جماهيرية و سوف تضربها بما فيه استخدام السلاح الكيميائي، مما اثار مخاوف عدد من وجهاء المدينة طالبين من حزبنا التدخل لوقف اي تحرك جماهيري، حرصا منهم للمحافظة على المدينة وعدم تدميرها من قبل السلطة. الا ان قيادة المنظمة صممت على السير عل خططها بعد ان عرفنا نقاط ضعف السلطة.  وفي مساء السادس من اذار اي ليلة الانتفاضة قمت بجولة فى داخل مدينة السليمانية مع الرفيق دلير جلال ( دلشاد) بسيارة لمعرفة تحركات وخطط السلطة وقوتها ، و توصلنا الى قناعة بان ازلام الاجهزة القمعية تعيش في حالة ذعر، لم يسبق له مثيل وهم في حالة دفاع عن النفس داخل مقراتهم . كانت المدينة خالية من مفارز السلطة التي كانت الكمائن في العادة. و بعد وصولنا الى الحامية العسكرية في السليمانية وجدنا جندي يقفز من فوق السياج هاربا من الحامية ، اوقفنا سيارتنا وطلب منا ان نوصله وطلبنا منه معلومات عن الحامية ، افادنا بعدد المتواجدين واشارة الى انخفاض الروح المعنوية لدى الجميع بما فيهم الضباط، وان الجميع اقسموا ان يسلموا انفسهم في حالة وجود مجابهة كما سلم معاون آمر الجيش الشعبي في محافظة السليمانية، برتبة مقدم من اهالي بغداد مع سلاحه وسيارته الشخصية عن طريق احد معارفه وهو عضو حزبنا في نفس الليلة. في اللحظات الاولى من الصباح الباكر ليوم ٧ اذار من عام ١٩٩١ ، بعد ان احسّت اجهزة السلطة القمعية بالتحرك الجماهيري وانضمام اكثرية الربايا من الافواج الخفيفة الى الانتفاضة لم يبقى امام افراد الاجهزة القمعية الا اخذ المواقع الدفاعية والبقاء داخل مقراتهم.

هبت الجماهير الشعبية للثأر لكرامتها الجريحة، وخاصة الشبيبة منهم والامهات الثكلى، مع اول تباشير التحرك الجماهيري، توجه كوادر الحزب واعضائه وفق توجيهات مسبقة وبالامكانيات البسيطة ليحتلوا مواقعهم، لتوجيه الضربات الموجعة الى اجهزة السلطة القمعية،  دون ان يسألوا عن الهوية السياسية (الحزبية) للمهاجمين، وللعمل من اجل توجيه الحركة الجماهيرية الواسعة التي نشأت اثناء اليوم الاول من الانتفاضة وايجاد الاساليب الملائمة للتعاون مع قواعد احزاب الجبهة الكردستانية .

 شهدت المدينة في هذا اليوم حماس عالي من جانب الجماهير الشعبية، فاق توقعاتنا، بحيث اصبح من الصعب السيطرةعلى هذا السيل الجماهيري الهائل. وكان البارزفي هذه المواجهة مشاركة الفئات الكادحة من مختلف الاعمارمن النساء والرجال وحتى الاطفال،ومنهم الهاربين من  جحيم الخدمة العسكرية التى تحمل الحقد الدفين تجاه السلطة الدكتاتورية و اجهزتها القمعية. 

لقد استطاعت  الجماهير المسلحة السيطرة على معسكرات الجيش ومقرات الحزب الحاكم ومديرية و مراكز الشرطة ومبنى المحافظة وجميع الدوائر الأخرى في غضون ساعات قليلة باستثناء مبنى مديرية أمن المحافظة. 

فى الساعة السابعة والنصف من صباح ٧ آذار ١٩٩١ انطلقت مظاهرة من اهالي محلة بختياري رافعة شعارات معادية للسلطة، وقد حاول بعض الاشخاص  فرض شعارات حزب معين على المظاهرة الا ان رفاقنا تدخلوا وطلبوا منهم ان تكون الشعارات موحدة تحت مظلة الجبهة الكردستانية .  وتوجهت نحو المعهد في بختياري وانزلوا صور صدام واحرقوها ومن ثم توجهوا نحومقرحزب البعث ما يسمى (مقر الانفال) و حاصروه فأطلقوا النارعلى المتظاهرين،  وقد طلب عدد من المتظاهرين من البيوت القريبة العائدة الى الافواج الخفيفة السلاح و قد لبوّا الطلب باسلحة خفيفة .

 وبدأت الجماهير باطلاق النار على المقر ولكن استمرت مقاومة المتواجدين في المقر بسبب  قلة السلاح و العتاد لدى الجماهير.

تجمعت مجموعة من رفاقنا واصدقائنا من النساء والرجال في محلة زركه ته في الساعة الثامنة على رأسهم الرفيقة خرمان محمد واخيها عمر محمد، و قد حصل الاخير على سلاح الكلاشنكوف وكنت متواجدا هناك. اشعلوا النيران في اطارات السيارات على الشارع العام حيث تجمعت مجموعة كبيرة من الجماهير بضمنهم بعض النشطاء من اليسار وتوجهوا بمظاهرة نحو برج رعاية الشباب، الا ان مسلحين في ربيئة هناك اطلقوا النار على المتظاهرين، فتراجعت المظاهرة  نحو الخلف بعد ان جرح عدد منهم مما زاد من حقد الجماهير

 فهاجمت مجموعة مسلحة الربيئة و سيطرت عليها بعد ان سلّم مسلحيها اسلحتهم الى القوة المهاجمة وكان ضمن الاسلحة (دوشكه)،وتوجهت تلك القوة بعد ان  وضع افرادها الدوشكة على سيارة بيكاب الى مقرالانفال لتعزيز القوة الموجودة هناك،وبدأت الجماهير باطلاق النار بكثافة على مقر الانفال، بما فيها اطلاق قذائف الاربي جي . و بعد مقاومة اقتحمها الشباب بضمنهم رفيقنا سوران جمال بعد القى قنبلة يدوية على المقر تمكن من التسلل الى الداخل مع عدد اخر من رفاقنا والجماهير المسلحة بعد وقع عدد من المسلحين جرحى في معركة غير متكافئة وبسبب قلة الخبرة. لم تتوقف الجماهير المنتفضة عند انتصار واحد، كلما يحصل المنتفضون على قطع اسلحة جديدة يتوجهون الى مركز اخر من اوكار الاجرام ،  فتوجه الجمع الغفير بانواع الاسلحة التى غُنمت خلال المعركتين السابقتين الى مقر الجيش الشعبي في حي البكر سابقا، و لم تتمكن القوة المرابطة  هناك من المقاومة وفي اقل من نصف ساعة سلّم افرادها انفسهم . وبذا حصلت الجماهير المنتفضة على كمية كبيرة من الاسلحة. اما مقر ما يسمى بالمنظمات الديمقراطية العفلقية في حي المهندسين، فقد سلمت المقر بدون اطلاق اية رصاصة .

في الساعة الثانية عشر بعد الظهر، سمعت من خلال جهاز(اف ام) الذي كنت احمله ، طلب المحافظ من جميع المقرات التي لم تسيطر عليها الجماهير، و خاصة تلك القريبة من " حسيب صالح" الالتحاق بمديرية الامن العامة في السليمانية . في هذه اللحظات تحركت من بختياري و توجهت نحو حسيب صالح فوجدت جميع المقرات فارغة .

بعد ذلك وردتني معلومات من توي ملك ان رفاقنا بقيادة الرفيق دلير جلال (دلشاد) ساهموا مع الجماهير المسلحة وسيطرواعلى مقرقيادة الجيش الشعبى في السليمانية ما يسمى (مقرعثمان)  كما ساهم رفاقنا في اماكن اخرى في تصفية المقرات ايضا. والجدير بالذكر ان خلية من الحزب الديقراطي الكردستاني طلبوا من الرفيق دلشاد النتنسيق معهم.

وفي اليوم الاول من الانتفاضة تم تصفية كافة اوكار السلطة داخل المدينة وحولها بما فيها المعسكرات، ماعدا مديرية الامن العامة التى تجمعت فيها كافة رؤوس الاجهزة القمعية، وقد طلب مدير الامن من  منتسبيه  ان يجلبوا عوائلهم الى داخل المبنى حتى يضمن مقاومتهم حتى الرمق الاخير وفعلا تم حجز العوائل مع اطفالهم فى سرداب المديرية. ويقع مبنى مديرية أمن السليمانية الذي يطلق عليه سكان المحافظة "أمنه سوركه" أي الأمن الأحمر في حي شورش، وهو من الأحياء الذي تسكنه الطبقة المتوسطة، و تحيط به  منازل المواطنين، وقد شُيّد المقر على مساحة ١٦ ألف متر مربع عام ١٩٨٥ ليصبح أكبر المقرات القمعية في المحافظة.  كما تمكن الرفاق : ئالان ممتاز وشورش امين مع اخرين السيطرة على متحف السليمانية و اصبح تحت حمايتهم وحافظوا على ممتلكاته  لحين تشكيل سلطة الجبهة الكردستانية. 

والجدير بالذكرانه، في صباح ٧ اذار شاهدتُ هبوط طائرة هليكوبترفي اطراف المدينة في المنطقة القريبة من بكرجو وبعد دقائق حلقت الهلكوبتر وتركت سماء السليمانية وتوجهت باتجاه كركوك، وفيما بعد علمنا بهروب جعفر البرزنجي رئيس المجلس التنفيدي للحكم الذاتي حيث كان متواجدا في السليمانية.

 يوم ٨ اذار، طُلب من اهالي المنطقة الساكنين حول بناية الامن من خلال المايكروفون، ان يتجهوا الى داخل البناية لان في نيتهم رش المنطقة بالسلاح الكيمياوي كما عبّروا، في محاولة لترويع المنتفضين و كان غرضهم الاساسي هو ابقائهم اسرى لديهم لمنع الهجوم . الا ان هذه المحاولة باءت بالفشل بفضل يقضة جماهير المنطقة.

في يوم ٨ اذار ١٩٩١ ،تجمع  الوف المناضلين من جماهيرالسليمانية وهم من اتجاهات سياسية مختلفة  وبحوزتهم كل ما امتلكوه من الاسلحة التي غنموها في اليوم الاول من الانتفاضة ، تجمعوا حول مديرية الامن بعد تطويقها من كل الاطراف وبدأوا بضربها بكافة انواع الاسلحة، حيث تجمع فيها عدد كبير من المسؤولين الحكوميين والحزبين من بينهم (المحافظ ، مدير الأمن، مدير الشرطة، أمين سر فرع السليمانية لحزب البعث) .  أبدى الموجودون في البناية المذكورة مقاومة عنيفة استمرت حوالي ١٥ ساعة تقريباً، اعتقادا منهم بأن الحكومة لن تتركهم وسوف تنجدهم، إلا أنهم في نهاية المطاف خابت آمالهم و استسلموا لقدرهم المحتوم ، رغم النداءات التي أرسلها المحاصرون في البناية إلى السلطات الحكومية في كركوك وبغداد عبر أجهزة اللاسلكي المتوفرة في داخل البناية، وقبل ان ينتهي النهار سلّموا انفسهم الى  الجماهير المسلحة، بعد ان قتل المحافظ ومدير الامن و أمين سر فرع السليمانية للحزب، وبعض المنتسبين من اجهزة القمع الحزبي والامنى . و قبل ان يسلموا انفسهم اقتحم عدد من رفاقنا البناية وغنموا الاسلحة و حاولوا الحصول على مفاتيح السجن، لاطلاق سراح المسجونين السياسين. ومن الرفاق الذين ساهموا في الاقتحام الرفيق ماموستا قادر والشهيد رعد وعماد نوري  وجمال والي ودلير جلال و احمد فقيه وغيرهم، كما تمكن الرفيق حمه شوان مع مجموعة اخرى اقتحام مديرية امن مركز السليمانية والسيطرة على كمية كبيرة من الوثائق التي في اثناء نقلها بسيارة الشهيد علي بوسكاني  اصطدموا مع مجموعة مسلحة غير معروفة و اشتبكوا معهم و قد جرح في الاشتباك الرفيق ئاسو شيخ علي. كما حصل الرفيق دلير مع مجموعته الثائرة، على كمية من الوثائق تخص حزبنا . 

في صباح يوم ٨ اذار ايضا، توجهت الى بيت الرفيق دلير حيث كان الدكتور عزالدين مصطفى رسول مختفي عندهم لأن افراد اجهزة الامن كانوا يراقبون داره.   كان مريضا وطريح الفراش وكان معه الاخ فاروق ملا مصطفى والسيد شيخ سالار وكنا مقتنعين انه في هذا اليوم سوف تُقتحم اخر قلاع جهاز القمع الصدامي في السليمانية، لذا طلبت من الدكتور ان يتصل بقيادة احزاب الجبهه الكردستانية و يبشرهم بهذه النهاية عن طريق احد الاحزاب الكردستانية الايرانية  المعارضة المتواجدة علناً في المحافظة، و ان يطلب ارسال ممثلين منهم لتشكيل الحكومة المحلية، وقد اكد الدكتور في مقال له في كردستان نوي انه ارسل مثل هذه البرقية. 

في ذلك اليوم ٨ اذار،  كان حزبنا الشيوعي العراقي هو اول حزب سياسي يفتتح مقرات له في الاماكن التالية: في مقر قيادة الجيش الشعبي المنحل، وفي الدار المقابل لمقر ما يسمى الانفال لان المقر لم يعد صالحاً للسكن. وكذلك في نادي الضباط في العقاري. وعلق قطعة على كل مقر وتم تنظيم بعض الرفاق البيشمركة لحراسة المقرات ."وورد أيضاً عن انتفاضة السليمانية في كتاب القسوة والصمت لكنعان مكية وعلى لسان رسالة كتبها شاب عربي الى شقيقه في بغداد " في ليلة ٦-٧ آذار تم توجيه نداء الى الشعب الكردي من خلال اذاعة الأتحاد الوطني لكردستان للقيام بمظاهرات شعبية وفي صباح ٨ آذار خرج الشعب في السليمانية وهجم على مقرات الأمن والمخابرات والشرطة. وتم الأستيلاء على الأسلحة الموجودة في هذه الأماكن. لم يكن في  السليمانية كلها غير ٢٠٠ مقاتل من البيشمركة والباقي من جميع فئات الشعب. لقد كانت ثورة شعبية حقيقية.!   تم تمزيق أجساد الأمن والمخابرات والرفاق الحزبيين والانتقام للمجازر الصدامية مثل حلبجة وغيرها. ولقد كان بكاء الجبناء يسمع في السماء ولكن لا رحمة للحقراء الشاذين. المعركة الحقيقية كانت عند دائرة الأمن في السليمانية ، فقد قاومت هذه الدائرة ٤٨ ساعة وكانت محصنة جيداً مثل القلعة وجميع المسؤولين الكبار التجاوا الى هذه القلعة لحماية أنفسهم من غضب الجماهير. وفي النهاية سقط الحصن المنيع ودخلت الناس لكي تحطم وتقتل كل شيء أمامها. وكانت غرف التعذيب التي لم أرى في حياتي واسمع مثلها وآلات القمع والارهاب. وكنا نمشي فوق الجثث حيث قتل واحترق ٧٠٠ شخص من الأمن والمسؤولين في هذه الدائرة والاحياء منهم تمت محاكمتهم واعدامهم من قبل الشعب بالمناشير الحديدية والسكاكين وهم يصرخون ويبكون."  

رافق تحرير السليمانية تطهير كافة الأقضية والقصبات التابعة لها مثل قلعة دزه ودوكان ودربندخان وحلبجة وسيد صادق وكلار وجمجال من القوات الحكومية وقوات الأمن والأجهزة الحزبية، وكما تم الاستيلاء على معسكرات الجيش المنتشرة في كافة أرجاء المحافظة ، ومن بين المواقع العسكرية المهمة التي تمت السيطرة عليها ، رحبة عينة الفيلق الاول في منطقة بكرجو، والتي احتوت على مختلف الأسلحة والأعتدة مع كمية كبيرة من التجهيزات ومواد للتحصينات والملابس ، والمواد الكهربائية والأثاث، كما تم الاستيلاء على مراكز العتاد الواقعة في السليمانية وسيد صادق ودربندخان وجوار قرنة التي احتوت على عتاد الأسلحة الخفيفة والمتوسطة والصواريخ، والمدافع النمساوية والمدافع المتوسطة والثقيلة والأسلحة الكيماوية وقد بلغ مقدار هذه الاعتدة ملايين الطلقات.
من جانب السلطة فقد ورد في كتاب مديرية الأمن العامة عدد ١٣٧ تاريخ ١٩٩١/٣/١٢ موجه إلى ‏سكرتير الرئيس القائد عن ‏الانتفاضة في السليمانية

"‏ندرج أدناه افادة مستشار فوج ٢٠٣ دفاع الوطني شيخ طيب شيخ محمد البرزنجي عن أحداث الشغب التي وقعت في محافظة السليمانية والمعلومات المتوفرة لديه عنها:

بعد سقوط قضاء رانيه ومجمع بازيان على يد المخربين وبمشاركة المستشار حسين حمه سور ومحمد بجكول تحركت القطاعات العسكرية وافواج الدفاع الوطني لغرض فتح طريق بازيان -سليمانية وبازيان- جمجمال لكن دون أية نتيجة وقد وصل المخربون سيطرة طاسلوجه واحتلوها واحرقوها وكانت هذه الأحداث إحدى الأسباب الرئيسية التي أثرت على نفسية المقاتلين والقوات العسكرية داخل محافظة السليمانية، أما السبب الثاني فهو استسلام الفرقة ٣٦ العسكرية والمعسكرات المحيطة بالمحافظة دون أي مقاومة. وابتدأ الشغب عند داخل المحافظة حيث بدأ من دور الأمن بعد انسحاب عوائل الأمن منها داخل مديرية الأمن وامتد أيضا إلى منطقة مجيد بك وجوا رجاغ، واحتل المخربون دوائر الدولة وتمكنوا من أسر اللواء فاروق والرفيق قاسم مدير الكهرباء واقتصرت مقاومة المخربين على قيادة الفرع والمحافظة ومنطقة العقاري ومديرية الأمن، وبعد مضي أقل من الساعة سقط الفرع والمحافظة وان مديرية الأمن قاومت بقوة ألا أن المخربين عززوا قواتهم من الأسلحة الثقيلة التي استولوا عليها من القطعات العسكرية وقد التف حول مديرية أمن السليمانية ما يقارب ٤٠٠٠ مخرب ومن جميع الجهات واستمرت المقاومة ثلاثة أيام وبعد أن نفذ عتاد مديرية الأمن سقطت المديرية. وتم تشكيل لجنة في الحال من ثلاثة أعضاء وبدأت محاكمة الموجودين بمن فيهم مدير أن السليمانية وكان يجرونهم من مناصبهم ويقولون لهم أنتم المسؤولون عن الجرائم التي حصلت وكان الموجودين مدير امن السليمانية مع جميع الضباط والرفيق أمين سر الفرع ومحافظ السليمانية ونائبه محمد أمين والرفيق عادل رووف رئيس الأتحاد الوطني كما قتلت أحدى بنات المحافظ كما عرف من بين الذين استشهدوا الرفيق خضر شوكت مدير تربية مدينة السليمانية سابقا مع ابنه شورش وكذلك مدير التربية الحالي. أما المستشارين والمقاتلين ومفارز الأمن والاستخبارات ومنتسبي الشرطة والمرور فجميعهم التحقوا معهم مجبرين على ذلك أو باختيارهم أما العناصر الذي كان لهم دور رئيسي في أحداث الشغب فهم حسين حمه سور، حمه بجكول، خضر مايش، عمر محمد علي، عمر دمركان، حسين طاهر الكزنزاني".

 ‏وورد في تقرير كتبه الفريق هشام صباح الفخري عن أحد أسباب الانتفاضة ومر فيه على انتفاضة السليمانية  " ليس من  قبيل المبالغة أن صيغة التعامل التي اتبعتها بعض الأجهزة الحكومية والعناصر الحزبية المسؤولة والجهات الأمنية مع المواطنين خلال السنوات الماضية ليس في المحافظات الجنوبية فحسب بل وفي عموم محافظات العراق، انطوت على كثير من السلبيات والاستغلال والتعالي والأرهاب مما أدى الى تراكم الحقد والكره والرغبة في الأنتقام في نفوس الجماهير المتضررة من هذه الصيغة والارتياح بل ومساندة أي صيغة للوقوف تجاه السلطة وكمثل على على هذا، ما اعقب ذلك من حدوث الأنفجار الذي تمثل في المذابح التي تعرض لها هولاء وعوائلهم، بحيث أن مدينة السليمانية  لوحدها شهدت مقتل ٣٧٠ شخصاً من الحزبيين وعناصر الأمن والمسؤوليين الاداريين  ناهيك عن الحرق والتخريب الذين شملا ممتلكات ودور هؤلاء".

كذلك ورد في أحدى مقالات جريدة الثورة " ماحصل في اواخر عام ١٩٩٠ وهذه الأشهر من عام ١٩٩١" " بلغ عددهم الذين قتلوا في مدينة السليمانية وحدها ٣٧٠ ضحية دفنوا في ثلاثة قبور جماعية، قد مثل بهم فبعضهم قد حرق بعد أن مثل به وهو حي، وبعضهم قد قطعت أطرافه وهو حي حتى مات، وجميعهم كما نقل الى الرفيق نائب رئيس مجلس

 قيادة الثورة من مسؤولين شهود عيان في نفس المحافظة ومواطنين اكراد من نفس المدينة، نقول وجميعهم ونعني بذلك كل الثلاث مئة وسبعين ضحية قد قلعت عيونهم وجدعت أنوفهم واذانهم."

الانتفاضة في محافظة اربيل

كتب محي الدين محمد يونس نائب مدير شرطة محافظة أربيل في ذلك الوقت  في جريدة الزمان عن انتفاضة المدينة" ليلة ١٠-١١ آذار ١٩٩١ امتدت شرارة الانتفاضة الى القرى والمجمعات السكنية في أطراف مدينة أربيل وكانت حركة الجماهير المتجهة نحو العاصمة الصيفية للعراق (أربيل) كما كان يسميها النظام السابق وعاصمة اقليم كردستان بعد ذلك توازيها حركة أخرى لضباط وجنود وحدات الجيش العراقي ابتداء من الحدود الايرانية والتركية وعلى طول الخط باتجاه مدينة أربيل سيرا على الأقدام بمجموعات بعد تركهم لمقراتهم ومعسكراتهم بمعداتها وأسلحتها وآلياتها المختلفة والتي انتقلت حيازتها للمواطنين الذين كنت ترى أحدهم وقد اعتلى دبابة وآخر يسحب مدفعا عملاقا بسيارته، لقد كان منظرا يثير الدهشة ولا يتصوره العقل لجيش خارت قواه ومعنوياته بهذه السرعة وبهذا الشكل وبدون قتال حيث اختلط الضباط مع جنودهم والذين قاموا بنزع رتبهم العسكرية ونسي البعض منهم أو لم يحصل على حذاء أسود لاستبدال حذائه الأحمر المخصص للضباط.

ويظهر بأن ترك القطعات العسكرية العراقية لمواقعها ومعسكراتها في الجنوب والشمال دون قتال بتأثير تلاشي معنوياتها وعزيمتها القتالية بعد انسحاب القطعات العسكرية الموجودة في دولة الكويت مع بداية هجوم قوات التحالف عليها.
  وصلت طلائع الجماهير المنتفضة  إلى مشارف مدينة أربيل وبالذات الى المجمعات السكنية في دارتو، وبيرزين، شاويس، بنصلاوه، ومع فجر يوم ١١ آذار١٩٩١ بدأ زحفها على المدينة المذكورة مستهدفة الدوائر الحكومية الكثيرة المتواجدة فيها باعتبارها عاصمة الحكم الذاتي الذي أقرته الحكومة العراقية في كردستان عام ١٩٧٤ حيث وجدت فيها هيئات المجلس التنفيذي والتشريعي وكذلك كانت مقرا للفيلق الخامس وفيها مديرية أمن منطقة الحكم الذاتي ومديرية استخبارات المنطقة الشمالية.
 قبل انتصاف ظهيرة يوم ١١ آذار ١٩٩١ كانت النشاطات والفعاليات قد انتهت بعد هروب واستسلام كافة منتسبي الأمن والشرطة في المحافظة دون قتال يذكر والجهة الأمنية الوحيدة التي قاتلت هي منظومة استخبارات المنطقة الشمالية، حيث استمر منتسبوها في القتال لغاية الساعة الرابعة عصر اليوم المذكور والذين كان عددهم يربو على السبعين فرداً، حيث لم ينجو أحد منهم.
 معظم مسؤولي المحافظة الموجودين في مقر الفيلق الخامس وأتذكر اسماء بعضهم:

– يحيى محمد رشيد – محافظ أربيل

–  صبحي علي الخلف – أمين سر فرع حزب البعث

– لواء الشرطة طارق متعب  – مدير شرطة محافظة اربيل

– لواء الشرطة  لقمان حامد سليم – مسؤول أفواج الدفاع الوطني

– الفريق الركن علي محمد الشلال – قائد الفيلق الخامس

– العميد عبد الرحمن الشكرجي – مدير أمن منطقة الحكم الذاتي

– العقيد أكرم سعيد – مدير أمن محافظة أربيل

– نجيب الحديثي – مدير مخابرات محافظة أربيل

لقد هرب هؤلاء المسؤولون باتجاه محافظة الموصل عن طريق ناحية الكَوير قبل امتداد تداعيات الانتفاضة الى تلك المنطقة.
لا بد أن أشير هنا الى ان معظم مقاتلي أفواج الدفاع الوطني مع مستشاريهم التحقوا بالبيشمركة والجماهير المنتفضة وقامت الحكومة العراقية على أثر ذلك بإصدار قرار بحل هذه الأفواج، كما وأود أن أشير لاسيما ونحن نتحدث عن سقوط مدينة أربيل في ذلك اليوم إلى قيام السلطات العسكرية في هذه المدينة أسوة بالمحافظات الأخرى وعلى ضوء قرارات مركزية باتخاذ بنايات المدارس الحكومية داخل المدينة مقرات ومواقع للمدفعية المضادة للطائرات لغرض التمويه وإخفاء هذه المواقع والأسلحة وقد تسبب ذلك في خلق حالة من الخوف والقلق لدى المواطنين وعوائلهم الذين تقع مساكنهم بالقرب من هذه المدارس واحتمال تعرضهم لقصف الطائرات المغيرة على المدينة بالإضافة الى استشهاد وإصابة الكثير من المواطنين عند قيام المضادات الجوية بإطلاق نيرانها على طائرات التحالف المغيرة دون أن تؤثر عليها وتساقط رصاص هذه المضادات على المدينة وعلى المواطنين الذين يكونون خارج مساكنهم وفي العراء.
نتيجة متابعتي للأوضاع وتحليلي للأحداث توصلت الى قناعة كاملة بأن المحافظة ساقطة لا محالة وكنت وبحكم مسؤوليتي، حيث كنت برتبة عقيد وأشغل منصب نائب مدير شرطة محافظة أربيل حيث انشغلت عصر يوم ١٠ آذار ١٩٩١ في القيام بجولة على أقسام ومراكز الشرطة داخل المدينة وتوضيح رؤيتي لما ستؤول اليه نتائج الاحداث المرتقبة لمنتسبي الشرطة الموجودين بكثافة بسبب فرض حالة الانذار عليهم وكنت احثهم على ضرورة المحافظة على حياتهم وعدم التفريط بها في مجابهة خاسرة مع حشود الجماهير المنتفضة، قبل عودتي الى الدائرة قمت مع زملائي الضباط وهم كل من (الرائد عبد الله محمد سعيد والنقيب شيرزاد نوري طالب) باختيار دار أحد الاصدقاء القريبة من مبنى مديرية الشرطة للاستفادة منه كمحط أولي عند ترك الدائرة وبعد الاتصال بصاحب الدار والذي كان صديقاً لنا والاتفاق معه على اشارة الدخول عنده في الدار وهي (الطرق على الباب لثلاث مرات) وقد أبلغت أقاربي عن هذا المكان ليكونوا على علم بمحل وجودي عند بدء الأحداث. عدت الى الدائرة بحدود الساعة السابعة مساء وجلس جميع الضباط المتواجدين في الدائرة معي في غرفتي وكنا نتابع الأخبار من الاذاعات العالمية والتي كانت أخبارها في معظمها يتعلق بأوضاع العراق وأحداثه المثيرة في سقوط محافظاته الواحدة تلو الأخرى في الجنوب والشمال باستثناء عدد قليل من المحافظات التي لم تحصل فيها حركة مضادة للسلطة من قبل سكانها محسوبي الولاء للنظام السابق بسبب كونهم من مكون واحد (العرب السنة) وأطلق عليها النظام المذكور تسمية (المحافظات البيضاء) وهي: بغداد (العاصمة)، صلاح الدين (تكريت)، ونينوى (الموصل)، والأنبار، وديالى، بالإضافة الى المصدر المذكور للأخبار كانت تردنا معلومات عن الوضع الأمني وحركة الجماهير عن طريق الهاتف من المعارف والأصدقاء والأقارب، كانت لدينا معلومات وفكرة واضحة عن المتغيرات والنتائج المرتقبة خلال ساعات قادمة، في تلك الليلة كان سكان مدينة أربيل قد التزموا مساكنهم وهم في ترقب والاستعداد للتعامل مع مستجدات الأوضاع فيها حيث كان معظمهم يتشوق لامتداد الانتفاضة اليها وتحريرها من سيطرة السلطة العراقية، والذين كان منتسبوها يستعدون للقتال ومعهم عدد قليل من سكان المدينة المنتمين لتنظيمات حزب البعث والمتعاونين مع الاجهزة الأمنية وفي نفس الوقت كان الكثير منهم يفكر في الهروب والنجاة بنفسه من المصير الخطر المحدق به في اللحظة الحاسمة.وهنا أود الإشارة أن أغلب الذين قتلوا في أحداث محافظة أربيل من منتسبي الأجهزة الأمنية والحزبية والمحسوبين عليها كان بسبب عدم قراءتهم للأحداث بشكل صحيح وعدم استيعابهم لنتائجها وما سيتمخض عنه من قوة حشد جماهيرية كبيرة تخرج عن امكانيات أجهزة السلطة العسكرية والأمنية والحزبية في مجابهتها والوقوف في وجهها ومن أن الأوضاع ستخرج عن سيطرة الدولة، كما وأنني أجزم صادقا بعدم اشتراط كون القتلى في هذه الأحداث من رجال السلطة والحزبيين السيئين بل كانوا من الذين تنقصهم الرؤية الحقيقية عن مجريات الأحداث ونتائجها أو الذين اختاروا الهروب من مسرح الأحداث في الوقت الخطأ وبعد فوات الأوان وهذا ما كنت أخطط له مع زملائي الضباط في مقر مديرية الشرطة في تلك الليلة في أن نترك المكان في الوقت الصحيح المناسب وقبل وصول الموجات البشرية الينا، حيث بوصولها لا يمكننا ترك المكان ونكون أمام خيارين أحلاهما مر فالخيار الأول هو القتال ونتيجته قتل عدد من المواطنين وقتلنا جميعا المتواجدين في البناية، والخيار الثاني هو الاستسلام والذي لم تكن عواقبه آمنه وليست بأفضل من الخيار الأول.الملاحظة الجديرة بالذكر في أن عدد القتلى من أجهزة سلطة النظام والمحسوبين عليه كان مرتبطاً بالناحية الزمانية والمكانية من هذه الاحداث، فلو نظرنا الى عدد القتلى في محافظة السليمانية لوجدناه أكثر من عددهم في محافظة أربيل والأخيرة أكثر منها في محافظة دهوك بسبب أن مسؤولي المحافظة الأولى لم يكونوا مستوعبين لفكرة سقوط المحافظة بهذا الشكل وبهذه السرعة وكذلك لم يكونوا قد فكروا في الهروب والنجاة بأنفسهم من المصير الأسود الذي واجهوه.مسؤولي محافظة أربيل أخذوا العبرة مما حصل في المحافظة المذكورة ونجوا بأنفسهم قبل وصول شرارة الانتفاضة اليهم صباح يوم ١١ آذار، كذلك الحال بالنسبة لمسؤولي محافظة دهوك والذين لاذوا بالفرار صبيحة يوم ١٣ آذار. في تلك الليلة وفي تمام الساعة الحادية عشر ليلا عاد الى مبنى مديرية شرطة المحافظة مديرها اللواء (طارق متعب) ومعه اللواء (لقمان حامد) مسؤول أفواج بالدفاع الوطني وكانت مفاجئة لنا من العيار الثقيل لكوننا سنكون مجبرين على تنفيذ أوامر مدير الشرطة والذي لن يتفهم الوضع بشكل صحيح وبوجوده سوف يكون مصيرنا مجهولاً، شعر الضباط المتواجدين معي بحراجة الموقف والذي عالجته من خلال حثي إياهما على ضرورة العودة الى مقر الفيلق الخامس مع مسؤولي المحافظة الآخرين المتواجدين  فيه لأن تركهما المقر المذكور سوف يجعلهما عرضة للمسائلة والشك في سلوكهما هذا وقد أوصلتهما الى القناعة بكلامي وعزما على العودة بعد أن أوصاني مدير الشرطة بضرورة متابعة قيام منتسبي الشرطة في أقسامها ومراكزها بواجباتهم والاستعداد لمواجهة قادم الأحداث اصطحبناهما الى بوابة مديرية الشرطة وأثناء ذلك أوصيت أحد المساعدين بسحب ثلاثة مراتب شرطة من الرفاق الحزبيين العرب من واجب الحراسة  ليكونوا في حماية مدير الشرطة والذي اعترض على هذه الخطوة وعدها اضعاف للقوة المكلفة بحماية مقر مديرية الشرطة، أقنعته بأن عدد منتسبي الشرطة المكلفين بهذا الواجب يبلغ سبعون منتسبا موزعين على كافة أرجاء البناية ولا خوف عليها من السقوط وبعد تركهما المديرية متوجهين الى مقر الفيلق الخامس عدنا الى داخل البناية والى غرفتي ونحن نتنفس الصعداء بعد أن عدت وأصبحت حرا في التصرف. في صباح يوم ١١ آذار وفي حوالي الساعة السادسة صباحا بدأت أصوات العيارات النارية تسمع في مختلف أنحاء مدينة أربيل من الجهة الشمالية وتزامن ذلك مع دخول العريف السائق لطيف الى غرفتي وهو يعلمني بصوت عالي بأن الانتفاضة قد بدأت في مدينة أربيل وفي نفس الوقت جاءني اتصال هاتفي من المرحومة والدتي والتي كانت تستفسر مني عن أصوات العيارات النارية وتطلب مني سرعة العودة الى المسكن وهي في أشد حالات القلق وعدم الارتياح من مصيري في ظل هذه الظروف الصعبة. خرجت من مكتبي الى الردهة الداخلية للبناية وأمرت كافة منتسبي القوة بالتجمع وطلبت منهم مرافقتي الى خارج البناية وعند وصولنا الباب الرئيسية  للبناية شاهدنا الملازم الأول (عبد الوهاب اسماعيل) ضابط أمن الدائرة والتوجيه السياسي وكان بدرجة عضو فرقة في تنظيمات حزب البعث، وفور مشاهدته لنا ونحن نخرج من الدائرة وكان يحمل بندقية كلاشنكوف على كتفه بادرني قائلاً: (ها سيدي… وين رايحين) أجبته: (اسمع عبد الوهاب قبل شهر استشهد شقيقك النقيب في الجيش العراقي في الكويت: هيا رافقنا ولا تبقى في هذا المكان وبعكسه سوف يكون مصيرك كمصير شقيقك: أخي من أجل أهلك وأطفالك حافظ على حياتك) أجابني وعلامات الدهشة والتعجب من ما يراه بادية على محياه وهو يقول: (سيدي… تريد صدام يعدمني) تركناه ونحن نسير باتجاه الدار التي اخترناها سابقاً قبل يوم وقبل وصولنا اليه بمسافة توقفت وجميع مراتب الشرطة مجتمعين حولي فبادرتهم قائلاً: (أبنائي من هذه اللحظة لا علاقة لي بكم وكل واحد منكم يتصرف على مسؤوليته الخاصة… والآن انصرفوا ولا أريد ان أرى أحداً منكم خلال أقل من دقيقة) انصرف الجميع وعندما لم يبق أحد منهم توجهنا إلى الدار المقصودة وبعد طرقنا على الباب لثلاث مرات فتح صاحبها الباب ورحب بنا وأخبرنا بأن الفطور جاهز (الخبز الحار والقيمر والشاي) بعد جلوسنا لدقائق انقطع صوت الإطلاقات النارية وكان هذا مدعاة لقلقنا، طلبت من زميلي الرائد (عبد الله) الصعود الى سطح الدار واستكشاف الوضع فنزل مسرعا وهو يردد اطلاق النار مستمر بعدها بدقائق حضر أقربائي ورافقتهم الي حيث يسكنون لعدة أيام وبعدها عدت إلى داري. الملازم الأول (عبد الوهاب اسماعيل) بعد تركنا الدائرة  قرر أن يموت حيث صعد الى سطح الدائرة وأخذ يقاتل الجماهير المتجمعة حول البناية ولقي حتفه هناك لعدم سماعه نصيحتي له والطلب منه مرافقتنا، بقيت جثته على سطح البناية لعدة أيام حيث حضرت زوجته وطلبت مني مساعدتها في إنزال الجثة ودفنها وفعلت ذلك بعد أوعزت لمجموعة من الشباب من أقربائي لتنفيذ هذه المهمة بحضور الزوجة لتكون على علم  بمحل دفن زوجها.

على إثر هروب جميع مسؤولي محافظة أربيل من مقر قيادة الفيلق الخامس باتجاه مدينة الموصل وقد أثار ذلك حفيظة (علي حسن المجيد) المسؤول عن المنطقة الشمالية، فأمر بحجز محافظ أربيل (يحيى محمد رشيد) وأمين سر فرع أربيل لحزب البعث (صبحي علي الخلف) والكتابة لمراجع الآخرين لنفس الغرض لتخاذلهما وتسببهما في سقوط مدينة أربيل."

أما من جانب السلطة فقد ورد في تقرير مرفوع الى رئيسة الأتحاد العام لنساء العراق

"في ليلة ١١ اذار وانا أسكن في دور المجلس التنفيذي وهناك مناطق شعبية متاخمة لدورنا. لاحظنا حركة غير طبيعية واشاعات حول دخول المخربين.
أن الشيء المحير والعجيب كيف سيطر المخربون على اربيل بثلاث ساعات رغم وجود قوة كبيرة من المدافع أو الراجمات لكن الذي عرفته أن العميل مسعود البارزاني اتصل بأفواج الدفاع الوطني وزار المستشارين في دورهم في اربيل والاقضية والنواحي وهم الذين حاربوا الى جانب المخربين. الذين دافعوا عن اربيل هم الأمن وعدد من الرفاق في الحزب فقط. "

الانتفاضة في دهوك

عن انتفاضة دهوك كتب السيد أمين يونس في مقالة له على موقع الحوار
المتمدن "فجر يوم ٣/١٤  ... كانتْ الساعة تشيرُ الى الثانية تماماً ، حين إنطلقتْ أول قذيفة من أمام دار " إبراهيم حجي مَلو " بإتجاه مديرية أمن دهوك ، إشارةً الى بدء إنتفاضة مدينة دهوك . ثم إشتَدَ الرمي في كافة أنحاء المدينة ... كانتْ القِلاع الأمنية شأنها في كُل مُدن العراق ، حصينة ومُجّهَزة بكافة أنواع الأسلحة والذخيرة ، ومُكتظة بأزلام النظام ... حيث ان دوائر الأمن والاستخبارات والمنظمات الحزبية ومقرات الجيش الشعبي ، مّثَلتْ دوماً " هيبة الحكومة " ، والعصا الغليظة التي تُرهبُ بها الشعب ، وأماكن للتعذيب والتنكيل بأشجع وأحسن المواطنين ، سواء كانوا مُعارضين للنظام ، أو حتى يُشَك في ولائِهم .

هذهِ بعض الذكريات التي عايَشتُها منذ الساعات الاولى لذلك اليوم الفريد :
- لم نَنُم تلك الليلة .. ومن منزلي الكائن في جنوب شرق المدينة ، سمعتُ في الرابعة والنصف من خلال صوت الرصاص المتقطع ، سيارات مارّة في الشارع المُقابل ، وصوت " شفان بروه ر " يصدح بأغاني ثورية . خرجتُ الى الباحة ، ورغم الظلمة ، عرفتُ ان السيارات هي شُبه عسكرية من تلك العائدة الى أفواج الدفاع الوطني ، او كما هو مُتداوَل " الجحوش " ... الذين إنقلبوا على نظام صدام ، وأطلقوا الإنتفاضة ... حيث كانوا هُم الوحيدين من أهل المنطقة الذين يمتلكون السلاح .
- في الخامسة والنصف ، جاء ابن اُختي من بيتهم القريب .. وحيث ان الكهرباء والتلفونات كانتْ مقطوعة منذ أشهر .. عزمنا على الذهاب الى الجانب الآخر من المدينة ، حيث يسكن أخي الأكبر .. كان الجو بارداً ومطرٌ ربيعي خفيف يُداعب الهواء .. حين وصولنا الى مركز المدينة ، وبالضبط عند مديرية الكهرباء " سابقاً " ، في تقاطع محلة " شيلى " والكلي ... كانتْ مسيرة كبيرة قادمة ، من المنطقة الشعبية " بروشكي " بإتجاه مديرية الشرطة والمحافظة ثم ... الى بيت القصيد : مديرية الأمن . كانتْ هذه الجموع خليطاً من النساء والرجال والشباب .. معظمهم يحمل العِصي او قطعة حديد ، والقِلة التي معهم أسلحة ، كانوا من منتسبي افواج الدفاع الوطني ، بالتأكيد . إستدرتُ بصعوبة وإتجهتُ قبلهم الى المركز ، ولأن نوافذ سيارتي البيك آب كانتْ مُغلَقة بسبب البرودة ... ومُقابل " مطعم دُنيا " إقترب أحدهم من السيارة وأشار بعصبية الى التوقف .. فوقفتُ فوراً ، فقال : هل تريد الإنتحار ؟ ألا تسمع صوت الرصاص المنهمر على الشارع من دائرة الامن ؟ لاتستطيع المرور . فرجعتُ قليلاً الى الوراء ، ونزلنا من السيارة . فعلاً كان الرمي متواصلاً .. وكانتْ العديد من الإصابات متناثرة هنا وهناك على جانبي الشارع ... صاح رجل : لمن هذه السيارة ؟ خُذ بعض الجرحى الى المستشفى . سمعتُ آخر قال ، ان هنالك قتيلٌ عند باب مصرف الرافدين بالضبط . على كُل حال حّمَلنا أنا وابن اُختي ، ستة جرحى وذهبنا بعكس الإتجاه الى مستشفى صدام . ولأنني أمتلك بعض الخبرة في التضميد ولان المستشفى كانتْ مُكتظة بالكثير من الجرحى والكادر الطبي والصحي قليل في ذلك الوقت .. بقيت في المستشفى للمساعدة .. وأخذ قريبي السيارة لجلب المزيد من الجرحى .
- كشاهدِ عيان ... بعض أفواج الدفاع الوطني ، والناس العاديين البُسطاء ، هُم مَنْ قاموا بإنتفاضة دهوك بالكامل . لم تكن هنالك أحزاب وحتى " التنظيمات الداخلية " لم يكن لها تأثيرٌ يُذكَر . بعد إنهيار السُلطة في المدينة ، وإستقرار الأوضاع ... اي بعد أيامٍ من بدء الإنتفاضة ، جاءتْ طلائع بيشمركة الاحزاب وقياداتها .. اي ان الحركة الجماهيرية سبقَتْ الاحزاب وليس العكس ."

كمحاولة من النظام للتصدي للمظاهرات المناوئة له في المنطقة الشمالية عثر على وثيقة في أمن دهوك بعد السيطرة عليها من قبل مناوئيه ورد فيها " تعليمات بغلق كافة المنافذ والطرق وتجري السيطرة على المناطق المرتفعة التي تشرف عليها ، أما البند الرابع فهو الأشد حسماً" بعد اتخاذ الاجراءات أعلاه وحصر العناصر المعادية، يتم استخدام القوة المسلحة وحسب التوجيهات المركزية بقتل ٩٥ بالمئة  منهم وابقاء الآخرين لغرض التحقيق". لم يتح لمنتسبي الأمن تنفيذ  تلك التعليمات حسب علمي ربما لقلة عددهم وانخفاظ معنوياتهم في بداية الانتفاضة.

الانتفاضة في مدينة طوز

  تتمتع مدينة طوز (طوز خرماتو) بموقع حيوي ، فهي تقع على الطريق العام الذي يربط مدينة كركوك بالعاصمة بغداد وتبعد عن الأخيرة حوالي ١٨٠ كم وعن كركوك ٧٠ كم وعن تكريت حوالي ١٠٠ كم ، عدد سكانها يتراوح بيــن ١٠٠-١٥٠ ألف نسمة من الكرد والتركمان والعرب.

عن الانتفاضة في مدينة الطوز ورد في كتاب الزلزال للعميد نجيب الصالحي "أولت قوى المعارضة الكردية اهتمامها بتحرير هذه المدينة ومدن أخرى مثل خانقين وجلولاء ودربندخان وكلار وقد أشرف مسؤولون في المعارضة الكردية على العمليات في تلك المنطقة التي تقع فيها هذه المدن وكلفت قوة من البيشمركه يبلغ عددها ٣٥ مقاتلاً وبأمرة اثنين من القادة الميدانيين للهجوم على مدينة ( طوز ).

واستطاعت هذه القوة الاتصال بعدد من سكان المدينة وشكلت منهم مفارز وتم تزويدهم بالأسلحة اللازمة كما تم الاتصال بعدد من مستشاري أفواج الدفاع الوطني وآمري السرايا والمفارز الخاصة ( كلهم من الكرد) وابلغوا بقرار الجبهة الكردستانية بالعفو عنهم وطلبوا منهم المشاركة في انتفاضة شعبهم ضد السلطات الحكومية.

وقررت القوة المكلفة بتحرير مدينة( طوز ) أن تبدأ أولا بمدينة ( كفري ) التي تقع شرقي المدينة وقد تم تحريرها ليلة ١٠/٩ آذار ٩١ ، بعد ذلك تم الإيعاز إلى قوة أخرى بالتوجه لتحرير مدينة ( طوز ) وعند ذلك بدأت العمليات العسكرية ضد قوات النظام، وفي الساعة الثالثة بعد ظهر يوم ١٠اذار، قامت المفارز المسلحة داخل المدينة بمعاونة المسلحين من الجماهير بالهجوم على دائرة الأمن والمخابرات والشرطة ومقر الحزب الحاكم وتم تحرير المدينة بأكملها، وعند وصول القوة المكلفة بتحريرها بساعات وجدتها واقعة تحت سيطرة الجماهير المنتفضة، ويذكر أن الكثير من الشباب التركماني ومن أهالي المدينة كانوا قد شاركوا رفاقهم الكرد في مجمل النشاطات والفعاليات التي استهدفت الاستيلاء على المقرات والدوائر الحكومية."

الانتفاضة في كركوك

عن وصول الانتفاضة الى مدينة كركوك كتب كامران قره داغي  في مقالة نشرت على موقع درج " كركوك كانت المدينة الكبيرة الوحيدة التي لم تحدث فيها انتفاضة شعبية وحررتها قوات البيشمركة. قررت القيادة الكردية الهجوم على كركوك من ثلاثة محاور، أربيل شمالاً والسليمانية شرقاً وجنوباً. في كتابه بالكردية “نسور قنديل الحمر”، يشرح عضو المكتب السياسي السابق لـ”الاتحاد الوطني الكردستاني” فريدون عبد القادر الذي كان مسؤولاً عن محور السليمانية وكَرميان التي تشمل كركوك وخانقين وكلار وكفري ودوزخورماتو وغيرها، مما يسميه الكرد بالمناطق الدافئة، أن عمليات تحرير المناطق الكردية كانت تتم بمشاركة قوات البيشمركة التابعة للحزبين الرئيسيين وأحزاب أخرى، لكن تحرير كَرميان قادته قوات “الوطني الكردستاني”، إذ إن مسعود بارزاني المسؤول العسكري في كردستان في اجتماع معه قبل بدء الهجوم، “قال لنا إنكم تمثلوننا أيضاً ونضع الهجوم في أيديكم”. يضيف عبد القادر أن القوات المهاجمة من جنوب كركوك واجهت مقاومة عنيفة في دوز خورماتو، خصوصاً من قبل مقاتلي التنظيم الإيراني المعارض “مجاهدي خلق”، الذي كان يستخدم الدبابات والأسلحة الثقيلة وسقط خلال المعارك الضارية هناك الكثير من عناصر البيشمركة. كان هذا التنظيم الموالي للنظام يقيم قواعد عسكرية في العظيم وقرب جلولاء وقره تبه وسليمان بيك، ومقاتلوه لم يشاركوا في الحرب إلى جانب القوات العراقية وبالتالي ظلت معنوياتهم عالية كما انهم كانوا يدركون ان مصيرهم مرتبط ببقاء النظام البعثي الامر الذي يفسر ضراوة مقاومتهم لقوات البيشمركة. في النهاية حتى بعد تحرير كركوك فإن جنوبها ظل منطقة قتالية ولم تنجح القوات الكردية في الاستيلاء عليها. يروي عبد القادر تفاصيل دقيقة وكثيرة عن العمليات في جبهة كرميان والهجوم على كركوك، ملاحظاً أن قياديين في “الاتحاد الوطني الكردستاني” في مقدمهم نوشيروان مصطفى، توقعوا أن تصبح كركوك عاملاً سلبياً في مسيرة الانتفاضة، مضيفاً أن التطورات لاحقاً أكدت صحة توقعهم.

قوات البيشمركة دخلت من محورين إلى كركوك مساء ١٩٩١/٣/٢٠ من محوري السليمانية وأربيل وسيطرت على المدينة للمرة الأولى في تاريخ الانتفاضات الكردية، فيما فر منها علي حسن المجيد بطائرة هليكوبتر إلى تكريت تاركاً وراءه في مقار أجهزة النظام وحزب البعث أطناناً من الوثائق التي استولى عليها الكرد وشكلت لاحقاً جزءاً من الوثائق التي نقلت إلى الولايات المتحدة وما زالت مودعة في إحدى جامعاتها وديعة لمالكها الشرعي العراق. وشهد اليوم التالي احتفالات بتحرير المدينة وعيد رأس السنة الكردية نوروز معاً. تحرير كركوك كان نصراً تاريخياً للكرد ووجه ضربة معنوية للنظام البعثي. نوشيروان مصطفى كان أكبر مسؤول في قيادة “الوطني الكردستاني” الذي دخل إلى كركوك. في لقائي الخاص مع نوشيروان مصطفى في لندن، روى لي أنه بعد تحرير كركوك مباشرة تلقت قيادته هناك رسالة من أحد رؤساء العشائر العربية في الحويجة جنوب غربي كركوك، هنأ فيها نيابة عن رؤساء ١١ عشيرة عربية سنية رئيسية القيادة الكردية، مقترحاً التعاون والتنسيق بين الطرفين. مصطفى عبر عن اعتقاده بأن موقف هذه العشائر العربية كان نابعاً من مخاوفها من قرب انهيار النظام البعثي الحاكم نهائياً. أطلعني مصطفى على الرسالة التي كان يحتفظ بها في أرشيفه الخاص مشترطاً عدم استنساخها أو ذكر أسماء رؤساء العشائر الموقعين عليها. وجاء في الرسالة أن أجهزة النظام كانت تثير مخاوف السكان العرب بمزاعم مفادها أن القوات الكردية كانت تقوم باغتصاب النساء وتقتل السكان العرب، وتجبرهم على إخلاء قراهم وأملاكهم. لذا اقترح الموقعون أن تقوم القيادة الكردية بتوجيه نداءات عبر إذاعتها لتطمين السكان العرب بأن الثورة الكردية ليست ضد العرب، بل إنها “ضد نظام صدام الذي عانى منه شعبنا عرباً وكرداً مع الأقليات الأخرى”. ووعد موقعو الرسالة بأنه بعد أن توجه القيادة الكردية هذه النداءات، فإن وفداً يمثل رؤساء هذه العشائر سيقوم بزيارة القيادة الكردية.

تم بث النداءات والتطمينات التي طلبها رؤساء العشائر، فوصل وفد منهم إلى منتجع صلاح الدين للقاء بارزاني ومصطفى. الوفد طلب تعهدات من الكرد بأنهم لن يتعرضوا للسكان العرب ولن يسمحوا لـ”الجعفريين” الاستيلاء على السلطة. وأوضح الطرف الكردي للوفد “أننا علمانيون ونسعى إلى إقامة نظام ديموقراطي لا يميز بين السنة والشيعة وبين المسلمين والمسيحيين وبين العرب والكرد والتركمان”. وأوضح مصطفى أن القيادة الكردية كانت مهتمة جداً بفكرة التنسيق مع رؤساء العشائر العربية التي كانت حدود نفوذها تمتد حتى الفرات، وفي حال العمل المشترك يمكنها أن تحرر هذه المناطق بما فيها تكريت، خصوصاً أن أعضاء الوفد “تعهدوا لنا بأنهم سيحررون مناطقهم من سيطرة بغداد ولن يحتاجوا إلى أي دعم من الكرد بالسلاح والرجال وكل ما يطلبونه هو أن نرسل معهم فريقاً يمثل القيادة للتنسيق معهم”. فوق ذلك قال مصطفى: “تلقينا لاحقاً معلومات من مصادرنا بأن هذه العشائر اتخذت بالفعل إجراءات محددة تمهيداً للتحرك ضد النظام. وزادت ثقتنا بتعهدات رؤساء العشائر العربية أننا تلقينا رسالة ثانية تطلب التنسيق معنا هذه المرة من نحو ٢٠ رئيساً لعشائر في محيط تكريت”. لكن ما حدث بعد ذلك أن القوات العراقية بدأت الهجوم المضاد ضد قوات البيشمركة فأدركت العشائر العربية أن الوضع أصبح مختلفاً وليس في مصلحة الكرد، فقرر رؤساؤها، حفاظاً على مصالح عشائرهم، قطع اتصالاتهم بالكرد، لكنهم حرصوا على إعادة الفريق الكردي المرافق وسلامة وصول أعضائه إلى المناطق الكردية."

استعرض جلال الطالباني خلال الكلمة التي ألقاها باسم الجبهة الكردستانية في مؤتمر المعارضة العراقية الذي عقد في بيروت خلال الفترة من ١١-١٣-٣-١٩٩١ جانباً من انتفاضة آذار في كردستان حتى تاريخه ومما جاء فيها: "تم تحرير جميع القصبات والمدن في محافظة السليمانية، وكذلك تم أسر أو إقناع جميع قطاعات الفرقة السادسة والثلاثون من الجيش العراقي بالانضمام إلى صفوف الثورة أو الاستسلام للثوار الأكراد، وتوسعت الثورة الكردية بعد تحرير محافظة السليمانية، فوصلت إلى تحرير مدينة كفري الواقعة شرق مدينة كركوك الواقعة إدارياً ضمن محافظة صلاح الدين. وكذلك تم تحرير مدينة جمجمال، وكذلك جميع المعسكرات الإجبارية الواقعة بين مدينة السليمانية وجمجمال، وقد تم كذلك في لواء أربيل تحرير مدينة وأقضية جومان وراوندوز والصديق وميركة سور وشقلاوة وكويسنجق وطقطق ومصيف صلاح الدين، وكذلك العديد من المجمعات السكنية، وإيجازاً يمكن القول بأن أكثر من ١٢٠ ألف من الأكراد المسلحين، الذين غُرر بهم ونظموا فيما سُمّيت بأفواج الدفاع الوطني في العراق قد انضموا إلى صفوف الثورة الكردي وإن هناك أكثر من ستين ألفاً بين ضابط وضابط صف وجندي عراقي في منطقة كردستان العراقية المحررة، إن مثل هذا الإنجاز الضخم قد جاء تتويجاً لهذا النضال الباسل الذي قام به إخواننا الثائرون في الجنوب".

الانتفاضة الشعبانية...اذار ١٩٩١/ صفحة الغدر والخيانة...٤

الانتفاضة الشعبانية...اذار ١٩٩١/ صفحة الغدر والخيانة...٤

"الفريق اياد خليل زكي: واللي راح ..راح واللي لزمناه...لزمناه بحيث نحن نهاية الساعة الثالثة أو الرابعة مسيطرين على كل المنطقة والطريق المقطوع. 

وحتى عندما أصبح عددهم كثيرا بقوا أسرى قسم منهم...وصلوا بحوالي ٤٠ شخص...كلش هواية لزمنه...واللي راح راح...واللي قتل قتل...والذين وضعتهم بمقر الفيلق في غرفة الاستعلامات ووضعت عليهم شخصين يحرسوهم، لانه بعد ساعة أو ساعتين سوف نستفاد منهم بأخذ معلومات عن أوكارهم.

علي حسن المجيد: هذولة بالأستعلامات جان ضربتوهم بالقاذفة وماخليتولهم أثر."

من تسجيل لأجتماع عقد بعد أحداث الانتفاضة ١٩٩١.

محافظة المثنى

ورد في سلسلة "قيادة الحركة الأسلامية في العراق" لعباس الزيدي وعبدالهادي الزيدي" ونشرت على الحوار المتمدن عن أحد المشاركين في انتفاضة محافظة السماوة السيد مهدي جبار محمد العوادي الرميثي "بعد انتفاضة البصرة ثم العمارة فالناصرية حسب الأخبار التي كانت تصل إلينا كان الدور قد وصل الى محافظة السماوة، ومن الرميثة انطلق أول تحرك للمنتفضين باتجاه مقرات حزب البعث والأمن والشرطة، وألقينا القبض على عدد من رجال الأمن وأطلقنا سراح المعتقلين، واستولينا على السلاح الموجود هناك، وعند خروجنا فتحت علينا نيران مجهولة المصدر أدَّت الى استشهاد (عبد الله كريم) وجرح بعض الشباب. توجهنا بعد ذلك الى قاطع الجيش الشعبي وكان لا زال فيه بعض البعثيين فحصلت مواجهة عنيفة معهم، فقام أحد المنتفضين (نعيم علي آل وردة) بإطلاق صاروخ قاذفة باتجاه اللوحة التي فيها صورة الطاغية (صدام) فأصابها مباشرة، وبعد مواجهةٍ سيطرنا على القاطع وما فيه من سلاح وعتاد وغيرها، وفقدنا أحد المنتفضين (الشهيد حسن رزوقي) بالإضافة الى ثلاثة جرحى. كانت محافظة الديوانية لم تنتفض بعد فاشتركنا مع أهالي (الحمزة الشرقي) خاصة عشيرة (الشيخ حسن السلامي) في تحرير مركز تدريب الديوانية ومديرية الأمن العام."
وكذلك ورد في نفس السلسلة مقابلة مع المحامي حسن عبد العزيز اللوزي ذكر فيها "بعد سقوط محافظة الناصرية قمت بالاتصال ببعض الأخوة الرساليين في السماوة، أمثال السيد سلام الخرسان والحاج محمد حمزة حنون والحاج كاظم ماجد آل بهيش والسيد حسين السيد رضا وغيرهم، بوجوب المشاركة في الانتفاضة، وبالفعل تمَّ الاتصال مع باقي الأخوة في الصوب الصغير "القشلة" من أمثال الحاج صاحب خزعل، وتمَّ الاتفاق معهم على القيام بالانتفاضة أسوة بالمحافظات المنتفضة. وبالفعل قمنا بالهجوم على مقرات السلطة كمراكز الشرطة والأمن وحزب البعث، ولم نجد مقاومة تذكر.ولكن حصلت مشاكل متوقعة من قبيل أعمال النهب للأموال العامة ودوائر الدولة، فتمَّ ترتيب أمور المدينة مع الحاج نعمة محيل وتهيأة مقرات للقيادة في أكثر من مكان، بعد ذلك سرت إشاعات بأن هذه الانتفاضة ليست إسلامية ولا دخل للمرجعية في النجف بها، فقررنا السفر الى النجف الأشرف وكان الوفد الذي رافقني كل من الحاج نعمة محيل والحاج عبد علي التتنجي، فالتقينا بالسيد محمد صالح الخرسان الذي تربطه بأهل السماوة علاقات وثيقة. ثم اتصلنا بمكتب السيد الخوئي، ولكننا لم نستطع أن نلتقي به شخصياً لمرضه وكبر سنه، ورغم ما فهمناه من تأييده للانتفاضة من خلال أعضاء مكتبه إلا أننا في نفس الوقت فهمنا أن السيد الخوئي يائس من نجاحها، وأن مسئوليتها ستقع على عاتقه لذلك كانت فتواه في حدود حرمة القتل العشوائي. فأرسلوا معنا الى السماوة الشيخ محمد تقي الموصلِّي وما أن وصلنا حتى ألقى خطاباً نيابة عن السيد الخوئي ويؤكد على حرمة القتل والنهب للممتلكات العامة. وبعد فترة جاءنا السيد عبد المجيد الخوئي والتقى في منزلي بقيادات الانتفاضة حصرياً وعاد الى النجف في اليوم التالي. كما زار المحافظة رجل دين من آل سيد راضي من الناصرية، وكذلك السيد حسين السبزواري الذي ألقى كلمة في الناس وأوصاهم بوصايا للسيد عبد الأعلى السبزواري. وعندما حوصرت النجف جاءنا السيدعبد المجيد الخوئي وطلب تحشيد المقاتلين والزحف إليها، وبالفعل تجمعت العشائر والكثير من الشباب إلا أنهم لم يستطيعوا الوصول للنجف نتيجة القصف المكثَّف عليها، وأما السيد عبد المجيد الخوئي فقد اختار التوجه الى الحدود السعودية."
ومن جانب السلطة فقد ورد في تقرير مرفوع الى الاستخبارات العسكرية عن "حوادث الشغب" في السماوة
١. بدأت أحداث الشغب في جنوب المدينة من الناصرية على شكل مظاهرة بسيطة للشباب حاملين البنادق والقاذفات. وتظاهرة أخرى انظمت من منطقة البساتين عبر النهر.
٢. كان هدف أحداث الشغب الدوائر الحكومية ( المحافظة، الأمن، والدوائر العسكرية بضمنها مركز التدريب والمستشفيات) واخبرنا أن الملازم زياد قد استشهد.
٣. كان ضباطنا بملابس مدنية وعندما سألوا تظاهروا بكونهم كانوا سجناء في نكرة السلمان."
وورد في رسالة الى الرئيس صدام حسين من مواطن من الخضر "محافظة المثنى" عن الانتفاضة فيها "كانت علاقة الحزبيين لبعض الناس وترك البعض الأخر فاصبحت الحالة المعيشية هي أن الغني ازدادت أمواله والفقير كثر فقره ونسي المسؤولين واجبهم الأساسي الى أن قام نفر من أبناء الشعب العراقي وبالاتفاق مع القادمين من خارج العراق باحداث الشغب والتخريب في بعض المحافظات العراقية وفي منطقتنا بالذات قضاء الخضر محافظة المثنى لم يقم بهذه الأحداث من خارج القضاء وانما الذي حمل ذلك هم أبناء القضاء وبعض العشائر واليك ما حدث بالتفصيل بتاريخ ١٩٩١/٣/٥ وبعد أحداث الشغب في مدينة السماوة (مركز محافظة المثنى) لم يتخذ المسؤولين في قضاء الخضر أي اجراء للتصدي للشغب والتخريب الذي حدث يوم ١٩٩١/٣/٦ . ففي الساعة الرابعة عصراً قام ١٥-٢٠ شخصاً انطلقوا من قرية الصبية قرب القضاء بالهجوم على فرقة الخضر للحزب. وما أن سمع الرفاق أصوات الاطلاقات البعيدة حتى توزعوا داخل مبنى الفرقة ولكن بعد دقائق هرب جميع الرفاق بمن فيهم أمين سر الفرقة والقائمقام ومدير البلدية واعضاء الفرقة والرفاق الأعضاء ثم تركوا رفيقين لوحدهما في سطح الفرقة استشهدا بعد ذلك.
عند حدوث الشغب في المدينة كان نصف المخربين من العشائر حيث هجموا على مشاجب الأسلحة وسرقوها بعد ذلك هجموا على دوائر الدولة واحرقوها ثم جاءت العشائر يتقدمها روساوها لتقديم الولاء لم يسمى بالسيد في الحسينية. وهذه العشائر هي الجوابر - الكوام- آل أبو شطيط- آل أبو ريشة - آل توبه- آل فرطوس- آل محسن."

محافظة القادسية

بالنسبة لمحافظة القادسية فقد ابتدأت الانتفاضة من الأطراف واتجهت نحو المركز فقد ورد في مقابلة مع جريدة الصباح بتاريخ ١٥ اذار ٢٠١١ ذكر الدكتور توفيق الياسري " أن الشيخ حسين الشعلان كان له دور ريادي في اسقاط مدينة الديوانية بيد المنتفضين حيث كان يقود رتلاً جنوب الحمزة الشرقي وجاء اخواننا من الشامية مع رتل ثان فتجمعت الأرتال في مركز مدينة الديوانية وهذه الفعاليات مع بعضها اسهمت في تحرير المدينة".
وعن من قاد الرتل الثاني القادم من الشامية ذكر نبيل عبد الأمير الربيعي في مقالة في الحوار المتمدن بتأريخ ٢٠١١/٧/١٧ أن رافد حنتوش كان من الأوائل في قيادة الانتفاضة حيث " دخل عن طريق الشامية على ظهر دبابة عراقية قادماً من ناحية الشافعية حيث مقر كتيبة الدبابات المؤقت لأزلام النظام , بعد قدرتهم على السيطرة على الكتيبة وانهزام عناصرها بمساعدة الشرفاء من المنتفضين منهم الشهيد عدنان كلول والبطل قاسم العادلي, أسقطت المحافظة بعد صعود الدبابة على جسر الديوانية ومشاهدة المقاتلين على ظهرها وهرب أزلام النظام من امن ومخابرات وبعثيين وجيش شعبي
,كان تجمع قادة الانتفاضة بعد انهيارالنظام في مقر الفرقة الاولى ومن ضمنهم الشهيد رافد ثم انتقل ليتجمعوا في جامع السيد عباس الزاملي مع القيادي حسين علي الشعلان والشيخ محمد الصمياني والضابط العسكري عبد الحسين عبيس والضابط توفيق الياسري وعبد الوهاب هادي, كان هم القيادة المحافظة على المدينة من هجوم أزلام النظام والمحافظة على الممتلكات العامة من العابثين واللصوص".
من جهة السلطة وعن انتفاضة الديوانية ورد في تقرير الى رئيسة الأتحاد العام لنساء العراق من رئيسة فرع القادسية بتأريخ ١٩٩١/٣/١٣ "بعد دخول المخربين من جهة قضاء الشامية ومن جهة قضاء الحمزة بدأ تخريبهم وحرق وسلب جميع بيوت الرفاق والدوائر ومحطة تعبئة البنزين في قضاء الحمزة وقتل وسحل الرفيق جواد خير الله عضو قيادة شعبة الحمزة وحرقوا سيارته وهذه الحوادث جرت في قضاء الحمزة بتاريخ ٣/٤ واستمرت بتعاون العشائر هناك ومعلوماتي أن الشخص المدعو حسين علي الشعلان أبن شيخ عشيرة الخزاعل وهو عضو مجلس وطني لدورتين أنه متعاون مع المخربين هو واخوانه وكذلك حسين آل رباط شيخ عشيرة بني عارض وعشيرة الجبور. وبتاريخ ٦-٧ /٣ زحفوا باتجاه مركز المحافظة من جهتي قضاء الشامية وقضاء الحمزة ودخلوا معسكر الديوانية صباح ٣/٨ في جانب الصوب الصغير بمدينة الديوانية..وحرقوا بيوت الرفاق والمقرات الحزبية".
وعن ما حصل في الشامية ورد في تقرير عضوة قيادة فرقة النصر العظيم "في قضاء الشامية حيث يسكن أهلي في يوم ١٩٩١/٣/٣ قامت زمرة.. بمهاجمة مقر قيادة شعبة القعقاع وقد استطاع الحزبيون في هذا اليوم قتل قسم من هولاء والتمكن منهم ولكن في اليوم الثاني استطاعوا أن يأتوا بدبابات من النجف بعد أن استولوا عليها وهاونات وقنابل رمانة وقاذفات ودخلوا المدينة وقاموا باعمال الحرق والنهب والسلب والتخريب. سرقوا مقر قيادة الشعبة والمدارس ودائرة النفوس والقائمقامية وبيوت المسؤولين. كانت المعلومات التي تردنا في المدينة بأن هذه الزمرة اخذت تنادي بأن قتل البعثي حلال وكانوا قد كتبوا قائمة باسماء البعثيين في المدينة." وذكرت في التقرير أسماء المشاركين وهم من أهالي المدينة ما بين ضابط، قصاب واقارب معدومين وعوائل مسفرين.
وعن من شارك في انتفاضة الديوانية ورد في كتاب أمانة سر القطر بتأريخ ١٩٩١/٣/٢٣ "راجعهم المدعو...من عشيرة الاحيال رئيس فخذ العاشور من سكنة قضاء الحمزة /قرية السادة الاحيال في محافظة القادسية ولديه معلومات عن العشائر في محافظة القادسية والتي اشتركت في أحداث الشغب ومن هذه العشائر
ا. عشيرة الجبور يقودهم كاظم عبد علي
ب. عشيرة الخزاعل ويقودها فيصل علي الشعلان واشقاوه الأربعة
ج. عشيرة بني عارض يقودهم آل حسون وبقية أفخادهم وعلى رأسهم جليل أجباره حسون
ولديه معرفة بعناصر كثيرة من الأهالي والموظفين في الديوانية اشتركوا في أحداث السلب والنهب والقتل كما لديه أستعداد والقدرة مع أبناء عشيرته البالغ عددهم من ١٧٠-٢٠٠ رجل للقتال ضد عناصر الشغب."
وكذلك ورد في تقرير من قبل رفيق في قيادة الزهراوي بتاريخ ١٩٩١/٦/١٦ حول أحداث الشغب في محافظة القادسية " أن الفئة التي لاحظتها وسمعت بها من الناس المتضررين من الثورة من انتمائهم الى حزب الدعوة وكذلك بعض العناصر المتقاعدين من الجيش ، أما الأكثرية من الطبقات الشعبية في المحافظة. ولاحظت أن كلمة غوغاء مناسبة لبعض العناصر وهم المراهقين والاطفال وكلمة خونة للعناصر المعروفة وهم حسب سماعي أعضاء قيادة فرقة في الحزب واذكر أسم الضابط توفيق الياسري والضابط عبد الأمير عبيس حيث وردت اسمائهم على السن الناس بأنهم قادة الحركة"

كما تبين من عرض أحداث الانتفاضة في المحافظات السابقة فقد اقتصرت الأحداث على المحافظة نفسها عدا محافظة القادسية حيث كان للمنتفضين فكرة التعاون مع بقية المحافظات ضد النظام ووصلت تلك النية للنظام حيث ورد في كتاب  قيادة فرع الأمن القومي  المرقم ح/١٢ في ١٩٩١/٣/١١ صباح أمس قامت عناصر الشغب في محافظة القادسية بتسجيل أسماء عناصر لغرض التطوع بلغ عددها ٢٠٠٠ متطوع في منطقة جامع سيد عباس قرب الأمام أبو الفضل ويعتبر المقر الرئيسي لنشاطهم وتحركاتهم وبعد اكمالهم العدد المطلوب سيقومون بالتسرب الى مدينة بغداد على شكل جماعات تختلط بالمواطنين والعسكريين العائدين الى المحافظات بعد استكمالهم للاسلحة والتجهيزات من المعسكرات التي استولوا عليها ومنها دبابات ومدافع وسيارات عسكرية ومقاومة الطائرات كما قاموا بنصب مقاومات الطائرات في المحافظة في وسط المدينة وبداية الشوارع الرئيسية المودية الى محافظة القادسية وقد وضعوا عدت سواتر ترابية ومناطق ترابية عالية للغرض أعلاه.

وتقوم ما يسمى بعشيرة الياسرية باستحكام وقيادة الاوضاع داخل المحافظة. كما قاموا بتخلية كافة مخازن العتاد في المحافظة وتم توزيعها فيما بينهم وجلب كافة الأسلحة الخفيفة والثقيلة من من فق ٢٠/ فق ١٨ والفرقة الاولى ومركز تدريب القادسية.

أما مقر تجمع القيادة فهو كما ذكرنا مسجد سيد عباس. أما بقية عناصرهم فقد توزعوا في جميع أنحاء المدينة، ووضعوا مفارز في طرق الدخول الى القادسية. أما بصدد الطريق الذي سيسلكونه فهو طريق المحاويل. واذا كانت مدينة الحلة بيد الجيش العراقيفأنهم سيستخدمون الخط السريع. أما بصدد الأسلحة والاعتدة فقد قامت قوات أعمال الشغب بسحبها الى بيوتهم والى مناطق تجمعهم. وقد اعلنوا صباح أمس بتشكيل جيش من المواطنين المتواجدين في محافظة القادسية. أما بالنسبة لحركة الأليات الثقيلة فقد قاموا بتزويدها بالوقود وجاهزة للتحرك بالاضافة الى السيارات المدنية والعسكرية وجميع الأليات الموجودة في المحافظة اضافة الى ذلك قاموا بحرق تجمعات العسكريين (الثكنات) داخل المحافظة.

أما بصدد الأشخاص الذين يقومون بهذه الأعمال فهم اغلبهم العائدين من الأسر في ايران والجنود الهاربين من الجيش وكذلك الذين هربوا من السجن المركزي في المحافظة بالاضافة الى المواطنين."

الانتفاضة في ناحية الشنافية 

تقع ناحية الشنافية  على نهر الفرات وتتبع ادارياً  محافظة القادسية، يقسمها النهر الى جانبين صوب الخسف وصوب السراي. تحيط بها نواحي غماس، وقضاء الحمزة الشرقي وناحية الهلال والصحراء من جهة الغرب الممتدة الى السعودية.

أهمية سرد أحداث الانتفاضة في الشنافية أنها تعطي صورة لما حدث في النواحي التي انفجرت الانتفاضة فيها وعن شخوصها.  وسرد أحداث الشنافية بالذات لسبب بسيط هو تدوين الحدث من أحد شخوصها السيد محسن السيد حسين الحسيني ووجود مصدر أخر هو رسالة ماجستيرعن الانتفاضة في ناحية الشنافية من  قبل أمير طه أتمها في جامعة أوتريخت في هولندا.

 حسب رواية السيد محسن السيد حسين الحسيني فأن الانتفاضة في ناحية الشنافية حدثت يوم ١٧ شعبان المصادف ١٩٩١/٣/٥  "كان يطلقون علينا كلمة الحاقدون نحن جماعة معروفة لديهم وبدأنا نلتقي ونجتمع كل ليلة في مكان وقمت بجمع أولاد السادة خاصة ونتطارح الأفكار والأخبار ولا نقوم حتى نتفق على اجتماع ثاني ثم 
بدأت فكرة الانتفاضة تتبلور عندنا وجمعنا بعض قطع السلاح وبدأ الهروب من الجيش بشكل مثير وعجيب ويجلسون في المقاهي والأسواق ولا أحد يكلمهم وفلت الزمام من أيدي الأمن والانضباط واتجهت أنظار الناس إلينا نحن المعروفين عندهم بالحاقدين" ثم ذكر أنه جمع رجاله " وأخبرهم بأن الانتفاضة قائمة في البصرة منذ ثلاثة أيام وهي على وشك السقوط بيد المجاهدين وفي هذه الليلة القادمة يسيّر علينا مدير الناحية والمسؤولين ومعاون الأمن ومعاون الشرطة ، وكان عندي أحد الأولاد هارب من العسكرية من الكويت ، وفي الموعد جاء كلاً من مدير الناحية ومعاون الشرطة المحلية ومعاون الأمن ومسؤول الفرقة كاظم منهل وأجويد سيد نور ، ومسؤول الجمعيات الفلاحية حاتم جبارة وبعض المسؤولين في الحزب ، وبعد أن استقر بهم الجلوس
 قال معاون الأمن نهار أمس واليوم قامت مظاهرة في محافظة الناصرية هل عندك علم بذلك مخاطباً مدير الناحية ؟
 فقال المدير لا أعلم بذلك ؟
 ثم أردف قائلاً : أن البصرة سقطت بيد المتظاهرين وكذلك الناصرية وعليه نحن تدارسنا الوضع السائد الآن في ناحية الشنافية مع كثرة الهاربين ، والوضع غير مستقر فتقديراً منّا لمكانتك عند أهل الولاية ، وحرصاً منا على استتباب الأمن في الناحية ، ولما نعرفه فيك من عقلانية وحرص على أهل الولاية نود أن نستعين بك على تهدئة الوضع إذا صارت حركة ، لذا من رأينا جميعاً أن نسلمك سراً الحكومة ومركز الفرقة الحزبية ودائرة الأمن وبذلك تكون لك مكانة عند الحكومة بعد ما يهدأ الوضع. 
فقلت : أنا واحد من أهل الشنافية وليس أبو أهل الشنافية وتوجد ناس أكبر مني سناً ولهم التأثير على أهل الولاية وكلنا نتعاون على تهدئة الوضع سلطة وأهالي ، 
قالوا هذا الذي نريده  وغداً نسلمك شتريد من سلاح فاعتذرت أن أتحمل المسئولية أنا وقلت أنا واحد منكم وأكدوا عليّ أن اذهب صباحاً للسراي ، قلت عسى أن يكون خيراً إنشاء الله نصبح ونفلح ، وعندها خرجوا وكان الشباب مختبيء حول البيت في البستان وعند انصرافهم تجمعنا وأخذنا نحلل الأخبار وماذا كان قصدهم من هذا الكلام ، فكان ناتج ما توصلنا له أن الإنتفاضة قائمة فعلاً وقد وصلت محافظة السماوة فعلينا أن نستعد لها ونتقاسم الأدوار وكيف تكون السيطرة على سراي الحكومة ومقر الفرقة ودائرة الأمن وقد حذروني من الذهاب للسراي صباحاً خوفاً من أن يعتقلونني ، فأصررت على الذهاب وعند الصباح ذهبت للسراي ودخلت على المدير فوجدت جميع المسؤولين حاضرين وسلموا للناس السلاح واستلمت أنا أربع بنادق وصندوق عتاد فوزعتهن على جماعتي وكانت فرحتنا لا توصف بين ليلةٍ وضحاها إذ نحن الحاقدين كما يطلقون علينا لنا صدر المجلس ولا يتعدون مشورتنا وأرسلت أحد المجاهدين إلى قضاء الحمزة لتقصي الحقائق ويأتينا بالأخبار إلى أي مكان وصلت الإنتفاضة ، رجع إلينا الساعة الثامنة مساءً ليخبرنا أن الرميثة على وشك السقوط ، وكذلك قضاء الحمزة متهيئين فصار سباق مع الوقت وبتنا تلك الليلة على أحر من الجمر ووزعت الأدوار ، وكل منا عرف مكانه وكيف تكون السيطرة على السراي ومقر الفرقة ودائرة الأمن وعند الصباح وصلتنا الأخبار أن محافظة النجف سقطت بيد المجاهدين وقد سيطروا على كل مراكز الحكومة ومقرات الحزب فما كان مني في مثل هذا الموقف الحرج وعلى السرعة إلاّ إرسال للحمزة ليرى لنا عياناً وضع أهل الحمزة ويرجع لنا بالسرعة الفائقة ليخبرنا بأن أهل الحمزة ينتظرون سماع إطلاق إلا أن بين لحظة وأخرى وقبل أن يصلنا الخبر من الحمزة أرسلت ولدي أذياب للنجف ليرى الوضع عن كثب ويأتينا بفتوى من السيد الخوئي رحمه الله فلما أتانا طارش الحمزة لم أنتظر أذياب ، وكنت جالساً في دكّان عبودي الخياط وجماعتي حولي وأيديهم على قلوبهم خوفاً من أن تفلت الفرصة فأعطيتهم الإشارة ليذهبوا إلى مكان تخزين السلاح وأنا على أمركم أعطيت الإشارة إلى مهلهل ، وخشوش ، وفاهم ثعبان وعباس شمخي فأسرعوا وهم يركضون وكان السلاح في بيت سيد عزيز .

فلما رأت الناس الرجال تركض وأنا ورائهم مسرعاً صاحوا عليّ أبو اذياب خير اشصار عندكم ؟ 
قلت خيراً إن شاء الله 
فاعترضني أحدهم يسمى حمزة بجاوي سئلني أبو ذياب يقولون جائت الإنتفاضة عن طريق قرية الغرب صحيح 
قلت له ما عندي علم قال راح أسد دكاني قلت له سده ، فلما رأته الناس يغلق محله بدأ الارتباك في الشارع وبدأت الناس تقفل المحلات فلما وصلت جماعتي وجدتهم على أتم الاستعداد فخرجنا فكنا كل من عزيز سيد صاحب وعلي سيد عامر ومهلهل ونور سيد صاحب ومن مكان ثاني علي حمودي وعباس شمانجي وخشوش الكريم الخزاعي 
فقلت إلى علي سيد ثامر هوّس 
قال (بسم الله الرحمن الرحيم ماكو ولي إلاّ علي) 
وكانت الفرقة تبعد عنا كيلومتراً واحداً فقلت لهم لا تتحركوا حتى أقتل لكم ذلك الجالس على الرباعية فأطلقت عليه ثلاث طلقات فتركها وهرب فركضنا نريد السراي ، وكنت أركض وأطلق النار باتجاء السراي وجماعتي كذلك فلما وصلنا قريباً منه إذا بي أرى الشارع مملوء بالناس وهي تركض معنا ويهتفون بسقوط المجرم صدام وحزب العفالقة الكافرين وفي لحظات  تمت السيطرة على السراي ولم تكن هناك مقاومة تذكر وكذلك دائرة الأمن ومقر الفرقة ، ومركز شرطة الكمارك ودائرة البلدية وكانت حسينية والدي هي القاعدة للمجاهدين ، ومنها انطلقت أربع سيطرات على رؤوس الطرف المؤدية للناحية وقمنا بتهدئة الوضع حيث عملنا حراسة على الدوائر الحكومية ، والمدارس ، والمحكمة ، وكان دوام المستشفى اعتيادي وجعلنا عليه حراسة دائمة ومشددة خوفاً من إزعاج الأطباء والممرضين من قبل الناس وسُرقت بعض الأغراض من بيت مدير الناحية ، وحينما علمت ذهبت بنفسي ، وأرجعتها سالمة ، وذهبت لمدير الناحية وأرجعته لبيته هو وعائلته وألزمت ذياب واثنان معاه بحراسة بيت المدير وجلبت له كيس طحين وكيس تمن وخمس قواطي حليب ، ووفرنا له كل المواد الغذائية ، وكان قبل الإنتفاضة متعاطفاً معنا."

يقدم أمير طه رواية أخرى عن مرحلة التفكير في الانتفاضة في الشنافية استناداً الى مقابلات مع أشخاص ساهموا فيها، وهي أن الجنود العائدين من الكويت هم من نظم اجتماع ما قبل الانتفاضة وليس شيوخ الشانفية وانهم دعوا الشيوخ للحضور لاعطاء وجه مقبول ومعروف للانتفاضة. ويعتقد أمير طه أن الشيوخ وافقوا على المساهمة فيها مقابل السماح للبعثيين وهم من أهل الشنافية الهروب منها أو الحصول على العفو من المنتفضين للحفاظ على اواصر التماسك الأجتماعي في الشنافية ومنع عمليات الانتقام فيها.